Julius Marx und Freudental

Freudental ist eine kleine Gemeinde mit 2500 Einwohnerinnen und Einwohnern im Landkreis Ludwigsburg, umgeben von idyllischen Weinbergen. Dort befindet sich das Pädagogisch-Kulturelle Centrum Ehemalige Synagoge Freudental e.V. (PKC), das durch pädagogische, wissenschaftliche und kulturelle Arbeit einen wichtigen Beitrag gegen Antisemitismus leistet. Mit Führungen und Lerntagen für Schulklassen sowie mit Vorträgen und Kulturveranstaltungen sollen demokratische Einstellungen und Verhaltensweisen gefördert und kritisches Denken angeleitet werden. In diesem Kontext entstand auch das gemeinsame Projekt zu dem Theaterstück „PikAss“, das bereits im Schuljahr 19/20 mit einer Theater-AG des Helene-Lange-Gymnasiums begann und im Schuljahr 20/21 mit den 11. Klassen des HLG umgesetzt wurde.

Zu Beginn des 18. Jahrhunderts (1723) erhalten die ersten sechs jüdischen Familien die Erlaubnis, im so genannten „Judenschlössle” zu wohnen. Sie bekommen in einem relativ liberalen Schutzvertrag die Erlaubnis ihre Religion frei auszuleben und eine Synagoge, einen Friedhof und ein jüdisches Frauenbad zu errichten. Im Gegenzug müssen sie jedoch hohe Sondersteuern zahlen.

Im Laufe der Zeit ziehen immer mehr jüdische Familien hinzu, bis um 1860 beinahe die Hälfte der Dorfbevölkerung jüdisch ist. Während die ersten Familien lediglich in der „Judengasse“ (heute Strombergstraße) leben, breitet sich die Gemeinde schnell aus und wird ein bedeutender Teil des Dorfes mit mehreren Gemeinderatsmitgliedern. Nach und nach entwickelt sich Freudental zum Zentrum jüdisch-religiösen Lebens im württembergischen Unterland. 1770 werden die Synagoge und eine jüdische Religionsschule errichtet.
Bald jedoch geht die Zahl der jüdischen Einwohnerinnen und Einwohnern zurück, da es die Emanzipationsgesetze von 1864 für Jüdinnen und Juden erlauben, ihren Wohnort in Württemberg frei zu wählen. Das löst eine große Landflucht in der jüdischen Bevölkerung aus: 1933 lebten nur noch 50 Jüdinnen und Juden in Freudental, das entspricht 8,5 % der Bevölkerung.

Doch auch die gut integrierten jüdischen Mitbürgerinnen und Mitbürger in Freudental werden von der NS-Politik nicht verschont. Der Dorflehrer Bauer hetzt seine Schülerinnen und Schüler gegen die jüdische Gemeinde auf und auch die lokale NS-Rundschau veröffentlicht regelmäßig herabwürdigende Artikel über einzelne jüdische Mitbürgerinnen und Mitbürger. 1938 wird die Synagoge von SS-Mitgliedern geschändet, die Kultgegenstände und das Mobiliar zertrümmert und verbrannt. 1942 werden die letzten 14 Jüdinnen und Juden vom nationalsozialistischen Regime aus Freudental deportiert und in Konzentrationslagern ermordet. Insgesamt erinnern wir an 34 ermordete Jüdinnen und Juden aus Freudental.

Der jüdische Friedhof in Freudental wird bis 1936 weiter belegt. Fanny Wertheimer wird als letzte begraben. Obwohl die örtliche NS-Vertretung mit Pistole und Kamera drohend im Weg steht, bringt der christliche Landwirt Hermann Hofmann die Jüdin Fanny Wertheimer unter dem Geleit zahlreicher jüdischer und christlicher Mitbürgerinnen und Mitbürger zum Friedhof – ein Beispiel für den Freudentaler Widerstand gegen die NS-Herrschaft.

Nach der Schändung dient die Synagoge der Hitlerjugend als Sporthalle und nach dem Krieg einer Schlosserei als Lager. Um sie vor dem Abriss zu bewahren, gründet sich in den 1970er Jahren ein Förderverein. Bei den Restaurierungsarbeiten werden vom Dachstuhl der Synagoge wertvolle Genisa-Funde geborgen. Eine Genisa ist ein Aufbewahrungsort für heilige Gegenstände im Judentum. Alle Schriften, die den Namen des Herrn beinhalten, werden nicht einfach weggeworfen, wenn man sie nicht mehr benötigt. Sie werden dort aufbewahrt, um später auf dem Friedhof begraben zu werden. Dazu gehören Gebetsriemen, Thorarollen, Thorawimpel und viele weitere Schriften. Diese Gegenstände sind in einer Ausstellung auf der Frauenempore der ehemaligen Synagoge zu sehen.

Das PKC, das sich 1985 aus dem Förderverein gründete, erzählt diese wichtigen Geschichten weiter und lenkt so den Fokus der Jüdinnen und Juden als Opfer der deutschen Geschichte hin zur kulturellen und gesellschaftlichen Bedeutung des Judentums in Vergangenheit und Gegenwart und zu einem vielseitigen jüdischen Leben in Deutschland, das dieses Jahr 1700 jähriges Jubiläum feiert.

Für weitere Informationen und Hinweise zum Veranstaltungsangebot besuchen Sie gerne die Webseite des PKC.

Lina S., Pia M.